 |
"Святой Георгий Победоносец"
Святой же и великий мученик, страдалец за веру Христову Георгий,
чтимый небесным царем воин, который жил и по смерти,
сияя великими чудесами, по Божьему соизволенью желая спасти нас,
гибнущих, избавить город наш от этой напасти,
в тот же час оказался на месте том в виде простого воина…
«Чудо Георгия о змие» (список XVI века)
Тропарь
Яко пленных свободитель, и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие, моли Христа Бога, спастися душам нашим.
Житие
Недостойный
правитель Римскаго царства, нечестивый Диоклитианъ был ярым
последователемъ и покровителемъ идолослужения. Выше всехъ боговъ чтилъ
онъ Аполлона за прорицателя будущаго. Ибо бесъ, обитавший въ его
бездушномъ идоле, пророчествовалъ о будущемъ, но предсказания эти
никогда не сбывались.Однажды Диоклитианъ вопросилъ Аполлона о
некоей вещи бесъ же ответилъ ему:"Не могу истинно провозвещать
будущее, ибо мне препятствуютъ люди праведные. почему и лгутъ въ
капищахъ волшебные треножники: праведники уничтожаютъ нашу силу" .Диоклитианъ
сталъ спрашивать жрецовъ, что это за праведники, ради которыхъ не
можетъ пророчествовать богь Аполлонъ. Жрецы отвечали, что на земле
праведными являются христиане. Услышавъ это, Диоклитианъ исполнился
гнева и ярости на христианъ и возобновилъ прекратившееся гонение на
нихъ. Обнажилъ онъ мечъ свой на праведныхъ, неповинныхъ и непорочныхъ
людей, Божиихъ и послалъ повеление о казни ихъ во все страны своего
царства. И вотъ темницы наполнились исповедающими истиннаго Бога, вместо
прелюбодеевъ, разбойниковъ и негодныхъ людей. Обычные способы мучений
были отменены, какъ неудовлетворительные и были изобретены лютейшия
муки, которымъ и подвергали множество христианъ вседневно и повсюду. Со
всехъ сторонъ, особенно съ востока, кь царю бьшо доставлено много
письменныхъ клеветъ на христианъ. Въ этихъ доносахъ сообщалось, что
людей не исполняющихъ царскихъ повелений и именующихся христианами такое
множество, что следуетъ или оставить ихъ пребывать въ своей вере или
ополчиться на нихъ войною. Тогда царь созвалъ отовсюду.своихъ анфипатовъ
и игеменовъ на советь въ Никомидию, собралъ князей, бояръ и весь свой
сенать и, открывъ имъ свою ярость противъ христианъ, повелелъ, каждому
дать по своему разумению советь, какъ поступать съ отпавшими оть
язычества. После многихъ речей присутство-вавшихъ на совете, мучитель
заявилъ, что ничего нетъ честнее и благопотребнее почитания древнихъ
отеческихъ боговъ. Когда все согласились съ высказаннымъ царемъ, онъ
продолжалъ: «Если вы все такъ думаете, и желаете усердно исполнять,
и если дорожите моею любовью, то постарайтесь всеми способами истребить
по всему нашему царству христианскую веру, противную нашимъ богамъ.
Чтобы вы могли это совершить успешнее, я самъ буду помогать вамъ всеми
силами». Все приняли это царское слово съ похвалою. Диоклитианъ и
сенатъ собрались на советъ объ искоренении христианства и второй и
третий разъ. Затемъ возвестили о решении народу съ темъ, чтобы оно стало
непременнымъ повелениемъ. Въ то время въ римскомъ воинстве былъ
чудный Христовъ воинъ, святый Георгий, родомъ изъ Каппадокии сын
христианскихъ родителей, изъ млада воспитанный ими въ благочестии. Еще
въ детстве онъ лишился отца, который скончался замученный за исповедание
Христа. Мать же Георгия переселилась съ нимъ въ Палестину, такъ какъ
тамъ была ея родина и богатыя владения. Придя въ возраста, святый
Георгий отличался красотою лица мужествомъ и крепостию тела, почему и
былъ поставленъ трибуномъ въ знаменитомъ воинскомъ полку. Въ этомъ чине
онъ проявилъ такую храбрость на брани, что царь Диоклитианъ, еще не
знавший о его христианстве, почтилъ его саномъ комита и воеводы. Мать же
Георгия въ то время уже скончалась.
Святой Георгий родился во III веке в Каппадокии, в семье христиан. Поступив на военную службу, он отличавшийся умом, мужеством и физической силой, стал одним из тысячи начальников любимцем императора Диоклетиана. Его мать скончалась, когда ему было 20 лет, и он получил богатое наследство. Георгий отправился ко двору, надеясь достичь высокого положения, но когда начались гонения на христиан, он, будучи в Никомидии, раздал имущество бедным и перед императором объявил себя христианином, его арестовали и стали пытать.
1.В 1-й день, когда его стали толкать в темницу кольями, одно из них сломалось чудесным образом, словно соломинка. Затем его привязали к столбам, а на грудь положили тяжелый камень
2.На следующий день его подвергли пытке колесом, утыканным ножами и мечами. Диоклетиан счёл его мёртвым, но вдруг явился ангел, и Георгий приветствовал его, как это делали воины, тогда император понял, что мученик ещё жив. Его сняли с колеса и увидели, что все раны исцелились.
3.Затем его бросили в яму, где была негашеная известь, но и это не повредило святому.
4.Через день ему перебили кости на руках и ногах, но наутро они опять стали целыми.
5.Его заставили бежать в раскаленных докрасна железных сапогах (вариант — с острыми гвоздями внутри). Всю следующую ночь он молился и наутро опять предстал перед императором.
6.Его избили плетьми (воловьими жилами) так, что со спины слезла кожа, но он восстал исцелённым.
7.На 7-й день его принудили выпить две чаши со снадобьями, от одной из которых он должен был лишиться разума, а от второй — умереть. Но они не повредили ему.
Затем он совершил несколько чудес (воскресил умершего и оживил павшего вола), что заставило многих обратиться в христианство.
Георгий перенес все эти мучения и не отрекся от Христа. После безрезультатных уговоров отречься и принести языческое жертвоприношение, его приговорили к смерти. В эту ночь ему во сне явился Спаситель с золотым венцом на голове и сказал, что его ожидает Рай. Георгий тот час позвал слугу, который записал всё сказанное (один из апокрифов написан от лица именно этого слуги) и велел после смерти отвезти свое тело в Палестину.
В конце мучений Георгия император Диоклетиан, спустившись в темницу, ещё раз предложил истерзанному пытками бывшему командиру его телохранителей отречься от Христа. Георгий сказал: «Отнесите меня в храм Аполлона».
И когда это было исполнено (на 8-й день), Георгий встал в полный рост перед белокаменной статуей, и все услышали его речь: «Неужели ради тебя я иду на заклание? И можешь ли ты принять от меня эту жертву как бог?» При этом Георгий осенил себя и статую Аполлона крестным знамением — и этим вынудил беса, обитавшего в ней, объявить себя падшим ангелом. После этого сокрушились все идолы в храме.
Взбешённые этим жрецы кинулись избивать Георгия. А прибежавшая в храм жена императора Александра бросилась к ногам великомученика и, рыдая, просила простить за грехи её мужа-тирана. Она была обращена в веру случившимся только что чудом. Диолектиан в гневе закричал: «Отсечь! Отсечь головы! Обоим отсечь!» И Георгий, помолившись в последний раз, со спокойной улыбкой положил голову на плаху.
Вместе с Георгием приняла мученическую смерть царица Александра Римская, названная в житии супругой императора Диоклетиана.
Георгий считается покровителем воинов, земледельцев и пастухов, а в ряде мест — путешественников. В Сербии, Болгарии и Македонии верующие обращаются к нему с молитвами о ниспослании дождя. В Грузии к Георгию обращаются с просьбами о защите от зла, о даровании удачи на охоте, об урожае и приплоде скота, об исцелении от недугов, о чадородии. В Западной Европе считается, что молитвы святому Георгию (Джорджу) помогают избавиться от ядовитых змей и заразных болезней. Святой Георгий известен исламским народам Африки и Ближнего Востока под именами Джирджис и аль-Хадр.
|  |
